Featured

Ἀνοικτὴ Ἐπιστολὴ Πρὸς τὸν Ἐξοχώτατο Πρωθυπουργὸ τῆς Ἑλλάδος κ. Κυριάκο Μητσοτάκη

Ἀριθμός Πρωτ. 3174.

Ἐν Ἀθήναις, 22-01/04-02-2022

 

 

Ἀνοικτὴ Ἐπιστολὴ


Πρὸς τὸν Ἐξοχώτατο Πρωθυπουργὸ τῆς Ἑλλάδος
κ. Κυριάκο Μητσοτάκη

 

ξοχώτατε κ. Πρωθυπουργέ·

Εὐχόμενοι καλὸ καὶ εὐλογημένο τὸ ἐναρξάμενο πολιτικὸ ἔτος καὶ αἴσια ἀντιμετώπιση τῶν προβλημάτων τῆς Πατρίδος μας καὶ τοῦ κόσμου ὁλοκλήρου, ἐρχόμαστε διὰ τῆς παρούσης νὰ θέσουμε ὑπ’ ὄψιν σας τὸ ἑξῆς σοβαρὸ θέμα.

Κατὰ τὶς μεγάλες Ἑορτὲς τοῦ Χριστιανισμοῦ παρατηρεῖται κατὰ τὰ τελευταῖα ἰδίως ἔτη προσπάθεια χλευασμοῦ ἱερῶν Προσώπων καὶ Γεγονότων σχετιζομένων μὲ τὶς Ἑορτὲς αὐτές.

Κατὰ τὴν ἐκπνοὴ τοῦ λήξαντος ἔτους, πρὸ μηνός, παρατηρήθηκαν καὶ πάλι τέτοια θλιβερὰ φαινόμενα, κατὰ τὶς Ἑορτὲς τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως, μὲ πρῶτο τὴν ἀνάρτηση ἀπαράδεκτου σκίτσου-γελοιογραφίας ἀπὸ τὸν κ. Ἠλία Μόσιαλο, ἐκπρόσωπο τῆς Κυβερνήσεως σὲ διεθνεῖς ὀργανισμοὺς γιὰ τὴν ὑγεία. Ὁ κύριος αὐτὸς δημόσια καὶ ἀνερυθρίαστα εἶχε τὴν ἐντελῶς ἀτυχῆ καὶ στὴν πραγματικότητα δαιμονικὴ ἔμπνευση, νὰ περιπαίξει τὴν Χριστιανικὴ πίστη. Ἴσως διότι νόμισε ὅτι ἐξ αἰτίας αὐτῆς κάποιοι δὲν εἶναι πρόθυμοι νὰ ἀποδεχθοῦν τὸν τρόπο ποὺ προωθεῖται ὡς ἀντίδοτο στὴν πανδημία. Μὲ τὸ ἀνοσιούργημά του λοιδορεῖ τὴν Ἀειπαρθενία τῆς Παναγίας Θεοτόκου, ἀποσκοπῶντας νὰ πλήξει τὸ θεμέλιο τοῦ Χριστιανισμοῦ, τὴν πίστη στὴν Θεότητα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἄν ἀπορριφθεῖ ὁ ὑπερφυὴς τρόπος Συλλήψεως καὶ Γεννήσεώς Του, ἀπορρίπτεται συνακόλουθα καὶ ἡ ἐκ τοῦ Τάφου τριήμερος Ἔγερσίς Του καὶ ἔτσι ἡ Χριστιανικὴ πίστη καθίσταται μάταιη.

Τοῦτο ὅμως συνιστᾶ κακόβουλη ὕβρη. Ὁ ἄφθορος παρθενικὸς τόκος τῆς Παναγίας μας, ὑπενθυμίζουμε ὅτι περιγράφεται μὲ ἀπόλυτη σαφήνεια ἀπὸ τὸν Προφήτη Ἡσαΐα ὀκτὼ ὁλόκληρους αἰῶνες πρὶν ἀπὸ τὴν Γέννηση τοῦ Χριστοῦ στὴν προφητική του βίβλο (κεφ. 7:14).

Τὶς ἡμέρες ἐκεῖνες, μετὰ τὸ ἀνεπίτρεπτο ἀτόπημα Μόσιαλου, τὴν σκυτάλη ἔλαβε ὁ σκιτσογράφος Ἀνδρέας Πετρουλάκης στὴν «Καθημερινὴ» μὲ παρομοίας φύσεως ἐξάμβλωμά του, ὁ δὲ συγγραφέας Χρῆστος Χωμενίδης προχώρησε σὲ δημοσίευση ρυπαρογραφήματος ταλμουδικῆς ἐμπνεύσεως, μὲ χυδαιότατες λεπτομέρειες, ὅτι δῆθεν ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Σωτῆρας τοῦ κόσμου, ἀποτελεῖ καρπὸ φυσικῆς σχέσεως τῆς Παναχράντου Μητρός Του Μαρίας μὲ Ρωμαῖο στρατιώτη!

ς πρὸς τὸν κ. Μόσιαλο, ὁ ὁποῖος δὲν ἐκδήλωσε τὴν παραμικρὴ μεταμέλεια, ἀποτέλεσε μέγα λάθος καὶ ἀτόπημα ἡ κάλυψή του ἀπὸ τὸν κυβερνητικὸ ἐκπρόσωπο, ὅτι δῆθεν ἐξέφρασε προσωπικὴ ἰδιωτικὴ ἄποψη. Ὅμως, ἡ ἐλευθερία ἐκφράσεως καὶ μάλιστα δημοσίου προσώπου μὲ δημόσιο τρόπο, ἡ ὁποία εἶναι ἐξόφθαλμα βλάσφημη γιὰ τὰ πιστεύματα τῆς Θρησκείας, δὲν μπορεῖ νὰ ὑπερισχύει τοῦ δικαιώματος τῆς προσωπικότητος καὶ τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως καὶ ἐλευθερίας τῶν ὑβριζομένων στὴν συγκεκριμένη περίπτωση πιστῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν. Αὐτὸ ἔχει ἀρκούντως ἀποδειχθεῖ καὶ τονισθεῖ ἀπὸ εἰδήμονες τῆς Νομικῆς ἐπιστήμης σὲ σχετικὰ δημοσιεύματά τους ἐξ ἀφορμῆς τοῦ γεγονότος τούτου. Δύναται βεβαίως κάποιος νὰ ὑποστηρίζει ἢ νὰ δημοσιεύει ὅ,τι ἐπιθυμεῖ, ἀρκεῖ νὰ μὴ προσβάλλει τοὺς ὑπόλοιπους καὶ τὰ πιστεύματά τους. Αὐτὴ ἀκριβῶς εἶναι ἡ συνταγματικῶς κατοχυρωμένη ἐλευθερία ἐκφράσεως. 

Μάλιστα, τίθεται καὶ θέμα ἰσονομίας καὶ ἰσοπολιτείας. Θὰ ὑπῆρχε, ἐρωτοῦμε, ἡ αὐτὴ ἀντιμετώπιση ἀπὸ τὴν Πολιτεία ἄν ὁ κ. Μόσιαλος ἢ ὁ ὁποιοσδήποτε ἄλλος πολιτικός, δημοσιογράφος, σκιτσογράφος καὶ συγγραφέας καθύβριζε ἄλλη θρησκεία, ὅπως τὸν Ἰουδαϊσμὸ ἢ τὸν Μωαμεθανισμό; Γιατί ὅμως ἡ Ὀρθόδοξη πίστη τίθεται στὸ στόχαστρο καὶ παρέχεται «ἀσυλία» στὸν κάθε ἀσεβῆ τολμητία; Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δὲν γίνεται σεβαστὴ ἀκόμη καὶ ὡς βασικὸς θεσμὸς τῆς Πατρίδος μας, ἀλλὰ οἱ ἐκπρόσωποι τοῦ πολιτικοῦ συστήματος τὴν θέτουν μὲ εὐκολία καὶ ἄνεση στὸ περιθώριο καὶ ἀσεβοῦν ἐναντίον της; Τοῦτο καταφανῶς ἀποτελεῖ ὕβρη καὶ ἀναίδεια, ἄν μή τι ἄλλο, στὴν ἴδια τὴν ἀξία τοῦ Πολιτισμοῦ.

Κύριε Πρωθυπουργέ·

 μὴ ὕπαρξη συγγνώμης, λόγῳ ἴσως πολιτικῆς καλύψεως, ἀπὸ τὸν κ. Μόσιαλο, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς λοιπούς, δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ γίνει ἀνεκτή. Δὲν κλείνει τὸ σοβαρώτατο αὐτὸ θέμα χωρὶς ἐπανόρθωση ἀπὸ αὐτὴ ταύτη τὴν Κυβέρνηση καὶ ἀπὸ σᾶς προσωπικῶς. Σᾶς ἀπευθύνουμε ἔκκληση νὰ ἀποκαταστήσετε τὴν διασαλευθεῖσα τάξη, διότι εἶσθε ὑπόλογος ἔναντι τῆς συνειδήσεως τοῦ Ἔθνους μας καὶ τοῦ Λαοῦ μας. Δὲν ἔχουμε ἀλλοτριωθεῖ τόσο πολύ, ὥστε νὰ ἀνεχόμαστε νὰ ὑβρίζεται κατὰ τέτοιον τρόπο ἡ πίστη μας, ὁ Χριστός μας καὶ ἡ Παναγία μας, καὶ ἡ μὲν Πολιτεία νὰ ἀποσείει τὴν τεράστια εὐθύνη της, ἐμεῖς δὲ οἱ ταχθέντες στὶς ἐπάλξεις τῶν ἱερῶν Προμαχώνων νὰ παραμένουμε ἀπαθεῖς καὶ ἀτάραχοι!

Παρακαλοῦμε, ἐπανορθώσατε χάριν τῆς τρωθείσης τιμῆς καὶ ἀξιοπρεπείας τῆς Πολιτείας, ὥστε νὰ τεθεῖ καὶ ἕνας φραγμὸς σὲ κάθε ἐπίδοξο σημερινὸ ἢ αὐριανὸ ὑβριστὴ ποὺ θὰ εἶχε τὴν διάθεση νὰ διαπράξει παρομοίας φύσεως ἀπρεπέστατες κακοήθειες.

 

Μετ’ εὐχῶν


Ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς Συνόδου
τῆς Ἐκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος


Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος

 

† Ὁ Ἀθηνῶν Καλλίνικος

Μήνυμα Χριστουγέννων 2021

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ.Ο.Χ. ΕΛΛΑΔΟΣ 

ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΑΝΙΓΓΟΣ 32 (γ ́ οροφος)
106 82 ΑΘΗΝΑΙ
ΤΗΛ. 21038 28 280 - ΦΑΞ 21038 47 365 ΕΛΛΑΣ - GREECE 

Ἀριθμός Πρωτ. 3167. 

ΜΗΝΥΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2021 

«Σὲ προσκυνεῖν τὸν Ἥλιον τῆς Δικαιοσύνης
καὶ Σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους Ἀνατολήν, Κύριε δόξα Σοι» (Ἀπολυτίκιον Ἑορτῆς) 

 

 

Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί, τέκνα ἀγαπητὰ ἐν Κυρίῳ τεχθέντι· 

 

ΗΜΕΓΑΛΗ Ἑορτὴ τῶν Γενεθλίων τοῦ Χριστοῦ ἔφθασε καὶ πάλι γιὰ νὰ μᾶς μεταδώσει τὴν οὐράνια χαρὰ καὶ τὴν ὑπερκόσμια μελωδία της, νὰ μᾶς μεταγγίσει τὴν γλυκύτητά της, νὰ μᾶς ἐξευγενίσει, νὰ μᾶς ἁπαλύνει τὶς ψυχὲς καὶ νὰ μᾶς ἀνυψώσει. Ἔχουμε δὲ ἄμεση ἀνάγκη τῆς θείας ἐμπνεύσεώς της, διότι διερχόμαστε περίοδο μεγάλης δοκιμασίας καὶ κρίσεως ὁ κάθε ἕνας μας χωριστά, ὅπως καὶ ὅλη ἡ ἀνθρωπότης. Ἡ ὑπενθύμισις κάποιων οὐσιωδῶν ἀληθειῶν τῆς ἁγίας Πίστεώς μας, ἀποβλέπει θεία χάριτι στὴν κατὰ Θεὸν ἐνίσχυσή μας. 

Στὸν παλαιὸ Ἰσραὴλ ψέγονται συχνὰ μὲ αὐστηρότητα ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Προφῆτες καὶ τοὺς Δικαίους οἱ κακοὶ ποιμένες, πολιτικοὶ καὶ θρησκευτικοί, διότι τὰ πρόβατα, ὁ λαός, ἦταν τοῦ Θεοῦ καὶ αὐτοὶ νόμιζαν ὅτι ἀνήκουν σὲ αὐτούς. Καὶ ἔτσι, ἀντὶ νὰ τὰ φροντίσουν θυσιαστικά, τὰ διεσκόρπιζαν καὶ τὰ ἐκδίωκαν μὲ τὴν βία καὶ τὴν καταπίεση ποὺ ἐφάρμοζαν. Πρόκειται γιὰ διαχρονικὸ πρόβλημα, τὸ ὁποῖο ἀπαντᾶνται καὶ στὴν ἐποχὴ τῆς Χάριτος. Τότε, πρὸ Χριστοῦ, ἡ λύση στὸ πρόβλημα ἦταν ἡ προσμονὴ τῆς ἐλεύσεως τοῦ Καλοῦ Ποιμένος, Κυρίου καὶ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος θὰ ἐπιτελοῦσε ἔργο συνάξεως καὶ ἐπαναφορᾶς τῶν διασκορπισμένων καὶ πονεμένων Προβάτων Του. Ὡς Ἀρχιποιμένας, γεμᾶτος στοργή, εἰρήνη καὶ ἀγάπη, ἔνδοξος καὶ συνάμα ταπεινός, θὰ ἐγκαθίδρυε τὴν Ἐκκλησία Του ἐπὶ τῆς γῆς, ὡς Μάνδρα καὶ Κιβωτὸ Σωτηρίας. 

Ὁ Προφήτης Ἡσαΐας τὸν βλέπει ὡς «ράβδον ἐκ τῆς ρίζης Ἰεσσαί, καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ρίζης ἀναβήσεται» (ια ́ 1) καὶ ὁ Προφήτης Ἱερεμίας διακηρύσσει μεγαλειωδῶς: «Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει Κύριος, καὶ ἀναστήσω τῷ Δαυῒδ ἀνατολὴν δικαίαν, καὶ βασιλεύσει βασιλεὺς καὶ συνήσει καὶ ποιήσει κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς» (κγ ́ 5). Ὁ ἐρχόμενος Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ἐμφανίζεται σὰν τὸν ἥλιο ποὺ ἀνατέλει, ὁ ὄντως Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης, καὶ ὁρίζεται Βασιλεὺς αἰωνίου Βασιλείας. Αὐτὸς ἐνεργεῖ μὲ σύνεση καὶ σοφία, ἀντίθετα πρὸς τοὺς ἀσύνετους ἐγκόσμιους κυβερνῆτες. Αὐτός, ὁ 

Ὁποῖος «ἐξῆλθε νικῶν καὶ ἵνα νικήσῃ» (Ἀποκ. στ ́ 2), δικάζει μὲ εὐθυκρισία καὶ ἀσκεῖ τὴν ὄντως Δικαιοσύνην ἐπὶ τῆς γῆς. Σὲ πλήρη δὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς ἄδικους καὶ καταπιεστὲς ἄρχοντες, ὁ Χριστός μας φέρνει τὴν σωτήρια δικαιοσύνη, τὴν ἀσφάλεια καὶ τὴν εἰρήνη, διότι ἐλευθερώνει τοὺς καταδυναστευομένους ἀπὸ τὸν τύραννο διάβολο, τὸν ὁρκισμένο πραγματικὸ ἐχθρό μας. Ὥστε ὁ νέος Λαὸς τοῦ Κυρίου νὰ ἀναφωνεῖ μὲ θεία εὐφροσύνη: «Εἰ ὁ Θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν, τίς καθ’ ἡμῶν;» (Ρωμ. η ́ 31). Ἡ πηγὴ τῆς δικαιοσύνης, τῆς ἀληθείας, τῆς ψυχοσωματικῆς ὑγείας καὶ τῆς ἐλευθερίας μόνον στὸν Θεὸ ἀνευρίσκεται, στὸν Θεάνθρωπο Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, τὸν Σωτῆρα, Μεσσία καὶ Λυτρωτὴ ἡμῶν, τὴν ἐλπίδα «πάντων τῶν περάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν θαλάσσῃ μακράν». 

***

Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί· 

Ἑορτάζουμε γεγονὸς μοναδικὸ καὶ ἐκπληκτικό: τὴν ταπεινὴ κάθοδο ἀπὸ τοὺς Οὐρανοὺς πρὸς ἐμᾶς τοὺς ταλαιπώρους, τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ Πατρός, ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, ὁ Ὁποῖος δημιούργησε τὰ πάντα ἐκ τοῦ μὴ ὄντως εἰς τὸ εἶναι. Καταδέχεται νὰ γίνει Βρέφος ὁ δοξασμένος καὶ ὑπερύμνητος, καὶ γεννᾶται ἀπὸ ταπεινή, ἀλλὰ Παναγία καὶ Ἀειπάρθενο Μητέρα. Ἀναδέχεται Πάθος καὶ Σταυρό, γιὰ νὰ μᾶς ἀφαρπάσει ἀπὸ τὰ ἄδικα χέρια τοῦ ὀλοθρευτοῦ διαβόλου, δίδοντάς μας δύναμη καὶ ἰσχὺ ἐναντίον του, γιὰ νὰ τὸν ἐμπαίζουμε καὶ καταπατοῦμε. 

Ἀφοῦ τόσο μᾶς ἀγάπησε, εἶναι καὶ παραμένει «πᾶσαν ἡμέραν καὶ ὥραν», ὅπως βεβαιώνει ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, βοηθός, ἀντιλήπτορας καὶ καταφυγή μας· ἐκτὸς καὶ ἄν Τὸν ἀπωθοῦμε ἐμεῖς οἱ ἴδιοι, ἐπειδὴ ἐπιλέγουμε τὴν ἐνέργεια τῶν παθῶν μας (βλ. Μεγάλη Κατήχησις, ΠΕ ́). Τίποτε δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς λυγίσει ἀπὸ ὅσα συμβαίνουν σὲ αὐτὴ τὴν ζωή, λυπηρά, ἄδικα, πιεστικὰ καὶ ἐπαχθῆ, ὅσο παραμένουμε ἑνωμένοι ἀδιάσπαστα, μέσῳ τῆς πίστεως καὶ τῆς ἀρετῆς, μὲ τὸ Παιδίον Νέον, τὸν πρὸ αἰώνων Θεόν. 

Ὁ Κύριός μας δὲν ἐπηρεάζεται ἀπὸ ἐξωτερικὴ ἐμφάνιση, θέσεις καὶ ἀξιώματα· βλέπει τὸ βάθος τῶν καρδιῶν καὶ ἐκφέρει πάντοτε τὴν δικαία κρίση. Καὶ μὲ θεία δικαιοσύνη θὰ κρίνει ὅλους τοὺς ἀνθρώπους κατὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία Του, σύμφωνα μὲ τὰ ἔργα καὶ τὶς ἐπιλογές τους. 

Ἐδῶ στὴν γῆ, μέσα στὴν δίνη πρωτοφανῶν καταστάσεων καὶ δοκιμασιῶν στὶς ἡμέρες μας, ἀκόμη καὶ ἐμεῖς οἱ πιστοὶ Χριστιανοὶ χάνουμε μᾶλλον τὴν αἴσθηση τῶν ἀπείρων θείων δωρεῶν Του καὶ φαίνεται κάποτε νὰ πελαγοδρομοῦμε σὰν τοὺς μὴ ἔχοντας ἐλπίδα. Ὅμως, ποτὲ νὰ μὴν λησμονοῦμε τὸ Φῶς τῆς Βασιλείας τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, ὅταν θὰ χαρίσει στοὺς ἐκλεκτοὺς δούλους Του –πρᾶγμα ποὺ ἤδη βέβαια κάνει ἀπ’ ἐντεῦθεν-, αὐτοὺς ποὺ θὰ παραμείνουν ἕως τέλους στὴν ὑπομονή Του, τὰ ὑπὲρ ἔννοιαν καὶ ἀκοὴν ἀκατάληπτα Δῶρα Του. Ἐμεῖς τοῦ δίνουμε τὰ ἐλάχιστα, καὶ Αὐτὸς ὁ Μεγαλόδωρος μᾶς δίνει τὰ μέγιστα! 

Ἄν ἡ καρδιά μας εἶναι κατοικητήριό Του, Φάτνη Του, τότε ἡ θεία σύνεση καὶ ἡ σοφία Του θὰ κατευθύνει τὰ διαβήματά μας ἀπλανῶς καὶ θὰ μᾶς πλουτίζει ἐσωτερικῶς μὲ χαρά, ὑγεία, ἀλήθεια καὶ ἐλευθερία, ἀσχέτως τῶν ἐξωτερικῶν συνθηκῶν καὶ περιστάσεων. Διότι εἴμαστε καὶ θὰ παραμείνουμε μὲ τὸν μόνο καὶ μοναδικὸ Νικητή, 

Λυτρωτὴ καὶ Ἐλευθερωτή: μὲ τὸν Σωτῆρα μας Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος χαρίζει σὲ ὅσους ἐναποθέτουν ὅλη τὴν ἐλπίδα Τους σ’ Αὐτόν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ ζωὴν αἰώνιον. 

Εἴθε δὲ νὰ καταστοῦμε ἄξιοι προσκυνητὲς τοῦ θείου Μεγαλείου Του καὶ νὰ Τὸν δοξάζουμε αἰωνίως μετὰ τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων Του στὴν παναρμόνια δοξολογία τοῦ Οὐρανοῦ, στὴν αἰώνιο Βασιλεία Του! 

 

 

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος 

† Ὁ Ἀθηνῶν ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ 

Χριστὸς ἐτέχθη! 

 

 

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ 

Τὰ Μέλη 

Ἅγια Χριστούγεννα 2021 

† Ὁ Εὐρίπου καὶ Εὐβοίας ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ
† Ὁ Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος ΓΕΡΟΝΤΙΟΣ
† Ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

† Ὁ Θεσσαλονίκης ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ
† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ
† Ὁ Τορόντο ΜΩΫΣΗΣ
† Ὁ Ἀμερικῆς ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
† Ὁ Φιλίππων καὶ Μαρωνείας ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

† Ὁ Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ
† Ὁ Μεθώνης ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
† Ὁ Γαρδικίου ΚΛΗΜΗΣ
† Ὁ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ ΑΥΞΕΝΤΙΟΣ
† Ὁ Βρεσθένης ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ
† Ὁ Θεουπόλεως ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ
† Ὁ Πελαγονίας ΜΑΞΙΜΟΣ 

 

 

ΑΚΡΙΒΕΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝ 

Ὁ Ἀρχιγραμματεὺς

 

† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ 

Search